история монастырской аптеки
История монастырской аптеки
Первые лечебницы на Руси упоминаются при монастырях с самого Крещения Руси, с появлением первых монастырей и первых монахов, а именно с 12 — 13 веков. Только священно- служители в те темные времена знали грамоту, остальная Русь была дикая, безграмотная, суеверная.
В монастыри приходили бродячие, бездомные, тяжелобольные. Например, прокаженных, т. е. людей, больных проказой гнали из родного села, потому что боялись как проклятых. Слова прокаженный и проклятый означали одно и тоже. Им не подавали хлеба, не допускали до колодца воды напиться, не позволяли даже обмыться в реке. Языческому суеверию было чуждо упование на Христа. И шли прокаженные, палимые солнцем, гонимы людьми.
Только монахи принимали их в святой Божей обители с православным братолюбием. Монахи вставали на усердную молитву, держа строгий пост, денно и ношно читался неусыпаемый псалтырь за здравие страждущих. А в ответ по смирению сердца получали благодать Божию — сокровенные знания: какую нужно взять травку, с какой смешать и как приготовить то или иное снадобье. Эти рецепты монахи усердно переписывали и бережно хранили, передавая из поколения в поколение данную Богом истину.
В монастыри приходили бродячие, бездомные, тяжелобольные. Например, прокаженных, т. е. людей, больных проказой гнали из родного села, потому что боялись как проклятых. Слова прокаженный и проклятый означали одно и тоже. Им не подавали хлеба, не допускали до колодца воды напиться, не позволяли даже обмыться в реке. Языческому суеверию было чуждо упование на Христа. И шли прокаженные, палимые солнцем, гонимы людьми.
Только монахи принимали их в святой Божей обители с православным братолюбием. Монахи вставали на усердную молитву, держа строгий пост, денно и ношно читался неусыпаемый псалтырь за здравие страждущих. А в ответ по смирению сердца получали благодать Божию — сокровенные знания: какую нужно взять травку, с какой смешать и как приготовить то или иное снадобье. Эти рецепты монахи усердно переписывали и бережно хранили, передавая из поколения в поколение данную Богом истину.
Сегодня рецепты древних монахов возрождаются силами православных врачей по благословлению Владык во многих Епархиях. Возрождая монастырские рецепты сегодня, мы обогащаемся древним опытом и мудростью наших предков, мы преклоняемся их чистоте и святости и благодарим за эти сокровенные знания.
Мы считаем нашим долгом возродить все православные рецепты, передать их людям и сохранить для потомков это поистине национальное достояние России.
История нашей аптеки
о.АРСЕНИЙ (ПОСНОВ)- Первый наместник, устроитель
Свято-Казанского Чимеевского мужского монастыря
В 1995 г. настоятель Чимеевского Свято- Казанского мужского монастыря о. Арсений пригласил двух врачей.
Это были Плесовских Татьяна Владимировна и Чекун Андрей Анатольевич, которые к тому времени основали работу Монастырской Аптеки при Свято- Троицком мужском монастыре в г. Тюмени.
Эти врачи восстановили рецепт первых православных монахов на Руси — масла Тополино-осинового, который упоминается еще с ХII века.
Это были Плесовских Татьяна Владимировна и Чекун Андрей Анатольевич, которые к тому времени основали работу Монастырской Аптеки при Свято- Троицком мужском монастыре в г. Тюмени.
Эти врачи восстановили рецепт первых православных монахов на Руси — масла Тополино-осинового, который упоминается еще с ХII века.
О. Арсений молился перед чудотворной Иконой Божей Матери Казанской, испрошая создание МОНАСТЫРСКОЙ АПТЕКИ, но для этого нужны были дипломированные врачи, хорошо знающие травы. Когда наше знакомство состоялось, о. Арсений назначил срок послушания в монастыре 1 год — время для смирения и духовного роста. По истечении назначенного времени, о. Арсений счел нас достойными для служения Божьему делу — возрождать древние православные рецепты монастырей и Храмов России, которые чудом сохранились до наших дней, несмотря на годы разрухи и гонений. По благословению Владыки Курганского и Шадринского Михаила о. Арсением был предоставлен рецепт Целительной мази. В 1998 г. рецепту мази Свято-Казанского Чимеевского исполнилось 381 год, чем и было положено начало работы Монастырской аптеки. Мы изучали русскую народную медицину, рецепты и опыт православных монахов, сотрудничая с монастырями и храмами России. В настоящее время возрождены рецепты 12 масел и 14 мазей, создаются травянные сборы. Многие еще находятся в стадии доработки и поиска ареалов для сбора нужных трав, т.к. многие травы исчезают, некоторые мутируют. Травы мы собираем сами в экологически чистых местах. Монастырская аптека продолжает поиск новых рецептов. Нам предоставлен рецепт сбора о. Георгия из 16 трав привезённый его чадами с благословением готовить его.
По сей день, компания ООО «Монастырская аптека» занимается производством натуральных лечебных средств для оздоровления населения России, стран СНГ, а также стран восточной Европы. Наши средства разрабатываются и производятся под руководством известных и опытных врачей травников: Плесовских Татьяна Владимировна и Чекун Андрей Анатольевич. Производство оздоравливающих средств по древним рецептам с применением современных технологий. Разработка уникально новой и не заменимой рецептуры помогает выпускать все боле и более совершенные средства, которые лучше подходят и помогают людям. И новейших разработок: фитомука, капсулирование травяных сборов, новейшие методы сохранения жидких форм без применения консервантов и многое другое.
Вот уже 20 лет Монастырская аптека возрождая монастырские рецепты, мы обогащаемся опытом и мудростью наших предков. Преклоняемся перед их чистотой и святостью и благодарим за эти сокровенные знания. Наш долг сохранить православные рецепты и
передать их потомкам. Это поистине национальное достояние России.
Целебные мази, масла, бальзамы, экстракты и настойки. «Монастырские чаи» и «Сборы»: противоопухолевые по «прописи Здренко», «16 трав», сбор "отца Георгия", «Диабетический», «Капорский чай» и др.
Запатентованная «Монастырская продукция» г. Екатеринбурга. Это «Тополино-Осиновое» масло – натуральный антибиотик для домашней аптечки. «Масло Ермака» - восстанавливает силы и оздоравливает организм. В отряде покорителя Сибири его особо охраняли и в случае опасности спасали в первую очередь.
Специально разработанные средства для лечения сердца, кровеносных сосудов мозга – «Антисклерин», «Гинкго-Билоба» и масло «Кроворазжижающее». Мощный антиоксидант и иммуномодулятор – экстракт «Черного Ореха». Экстракт «Огневки» – задерживает процессы старения организма и обладает выраженным омолаживающим эффектом. Мази «Шелковые ножки», «Целительная», «Очищающая», «Багульнико-Окопниковая» (суставная), Мазь Живичная, говорят сами за себя.
Монастырская аптека работает и по настоящий день, все средства изготавливаются из натурального свежего сырья без красителей и консервантов, с добавлением лампадного масла иконы Чимеевской Матери Божьей, Семиона Верхотурского, Серафима Саровского и Сергия Радонежского (из Свято-Троицкой Сергиева Лавры).
Монастырская аптека продолжает изготовлять продукцию вручную с молитвой, как это было положено при Монастырях. И отправляет во многие Монастыри и Храмы России. В данный момент Монастырская аптека действует самостоятельно.
передать их потомкам. Это поистине национальное достояние России.
Целебные мази, масла, бальзамы, экстракты и настойки. «Монастырские чаи» и «Сборы»: противоопухолевые по «прописи Здренко», «16 трав», сбор "отца Георгия", «Диабетический», «Капорский чай» и др.
Запатентованная «Монастырская продукция» г. Екатеринбурга. Это «Тополино-Осиновое» масло – натуральный антибиотик для домашней аптечки. «Масло Ермака» - восстанавливает силы и оздоравливает организм. В отряде покорителя Сибири его особо охраняли и в случае опасности спасали в первую очередь.
Специально разработанные средства для лечения сердца, кровеносных сосудов мозга – «Антисклерин», «Гинкго-Билоба» и масло «Кроворазжижающее». Мощный антиоксидант и иммуномодулятор – экстракт «Черного Ореха». Экстракт «Огневки» – задерживает процессы старения организма и обладает выраженным омолаживающим эффектом. Мази «Шелковые ножки», «Целительная», «Очищающая», «Багульнико-Окопниковая» (суставная), Мазь Живичная, говорят сами за себя.
Монастырская аптека работает и по настоящий день, все средства изготавливаются из натурального свежего сырья без красителей и консервантов, с добавлением лампадного масла иконы Чимеевской Матери Божьей, Семиона Верхотурского, Серафима Саровского и Сергия Радонежского (из Свято-Троицкой Сергиева Лавры).
Монастырская аптека продолжает изготовлять продукцию вручную с молитвой, как это было положено при Монастырях. И отправляет во многие Монастыри и Храмы России. В данный момент Монастырская аптека действует самостоятельно.
